ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันคือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา
รูปร่างกายไม่เที่ยง เป็นเหตุเป็นปัจจัย ให้เกิดเวทนาความพอใจไม่พอใจ
เมื่อเหตุปัจจัยไม่เที่ยง เวทนาความพอใจไม่พอใจจะเที่ยงได้อย่างไร

เวทนาความพอใจไม่พอใจไม่เที่ยง เป็นเหตุเป็นปัจจัย ให้เกิดสัญญาความจำ
เมื่อเหตุปัจจัยไม่เที่ยง สัญญาความจำจะเที่ยงได้อย่างไร

สัญญาความจำไม่เที่ยง เป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เกิดสังขารความคิด
เมื่อเหตุปัจจัยไม่เที่ยง สังขารความคิดจะเที่ยงได้อย่างไร

สังขารความคิดไม่เที่ยง เป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณความรู้
เมื่อเหตุปัจจัยไม่เที่ยง วิญญาณความรู้จะเที่ยงได้อย่างไร

---

อวัยวะภายใน ภายนอก ทั้งหมดเป็นธรรมชาติชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัยมาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย
ไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น ว่าสิ่งนั้นเป็นของเรา เป็นเรา เป็นตัวตนของเรา ไม่เที่ยงเกิดดับ

อายตนะภายใน ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ทั้งหมดเป็นธรรมชาติชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัยมาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย
ไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น ว่าสิ่งนั้นเป็นของเรา เป็นเรา เป็นตัวตนของเรา ไม่เที่ยงเกิดดับ

อายตนะภายนอก รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ ทั้งหมดเป็นธรรมชาติชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัยมาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย
ไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น ว่าสิ่งนั้นเป็นของเรา เป็นเรา เป็นตัวตนของเรา ไม่เที่ยงเกิดดับ

ดิน น้ำ ลม ไฟ ภายใน ภายนอก ตัวเรา ทั้งหมดเป็นธรรมชาติชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัยมาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย
ไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น ว่าสิ่งนั้นเป็นของเรา เป็นเรา เป็นตัวตนของเรา ไม่เที่ยงเกิดดับ

---

ตาเห็นรูป รูปไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
สิ่งที่มากระทบสัมผัสทางตา เป็นเพียงรูปธรรมชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัย มาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

หูได้ยินเสียง เสียงไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
สิ่งที่มากระทบสัมผัสทางหู เป็นเพียงรูปธรรมชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัย มาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

จมูกได้กลิ่น กลิ่นไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
สิ่งที่มากระทบสัมผัสทางจมูก เป็นเพียงรูปธรรมชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัย มาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

ลิ้นได้รส รสไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
สิ่งที่มากระทบสัมผัสทางลิ้น เป็นเพียงรูปธรรมชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัย มาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

กายสัมผัส สัมผัสไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
สิ่งที่มากระทบสัมผัสทางกาย เป็นเพียงรูปธรรมชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัย มาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

ใจคิดนึก ความคิดไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
สิ่งที่มากระทบสัมผัสทางใจ เป็นเพียงนามธรรมชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัย มาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

สิ่งทั้งปวงที่มากระทบสัมผัส ทั้งหมดเป็นธรรมชาติชนิดหนึ่ง
เกิดจากเหตุปัจจัย มาประชุมปรุงแต่งชั่วคราว แล้วแตกสลาย
ไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น ว่าสิ่งนั้นเป็นของเรา เป็นเรา เป็นตัวตนของเรา ไม่เที่ยงเกิดดับ

---

มโนกรรมไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
มโนกรรมไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

ตัวกู ของกูไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวกู ของกูไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

ความอวดดีไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ความอวดดีไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

ความอิจฉาริษยาไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ความอิจฉาริษยาไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

ปากพูดไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ปากพูดไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

เท้าเดินไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
เท้าเดินไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

มือจับไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
มือจับไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ

มโนกรรมไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
มโนกรรมไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง

ตัวกู ของกูไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ตัวกู ของกูไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง

ความอวดดีไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ความอวดดีไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง

ความอิจฉาริษยาไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ความอิจฉาริษยาไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง

ปากพูดไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
ปากพูดไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง

เท้าเดินไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
เท้าเดินไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง

มือจับไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ
มือจับไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง
ตัวฉันไม่เที่ยงเกิดดับ ตัวฉันไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง กำลังจะแตกสลาย ไม่เที่ยงเกิดดับ จริงไหม...จริง

---